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JOUVE Gaëlle (All. de Rech.)

Doctorante de l’Université de Provence rattachée au Centre Camille Jullian
1ère inscription 2010/2011 sous la direction de S. Agusta-Boularot
Allocataire de recherche 2010/2013
Contact : gaellejouve@gmail.com

Titre de la thèse :

Hommages impériaux et culte du prince à Rome et en Italie sous les Sévères

Présentation de la thèse :

Avec l’avènement de la dynastie sévérienne, l’exercice du pouvoir à Rome est marqué par l’exaltation de plus en plus affirmée de la politique dynastique, qui modifie la propagande impériale et les pratiques honorifiques destinées à l’empereur et à sa famille. Paradoxalement, il apparaît que la question des hommages sévériens à Rome et en Italie n’a à ce jour suscité aucun intérêt spécifique et, de ce fait, n’a fait l’objet d’aucune synthèse. Pourtant une rapide consultation des seules sources épigraphiques conduit au constat suivant : les très nombreuses dédicaces honorifiques sont autant de témoignages de l’exceptionnelle faveur dont les Sévères ont bénéficié.

La définition même du culte impérial dans l’empire romain et des pratiques religieuses et/ou politiques qui le caractérisaient faisant aujourd’hui l’objet d’un intense débat, mes recherches privilégient une approche méthodologique et pluridisciplinaire du sujet, à travers une réflexion sur la nature et l’identification des sources témoignant des « hommages impériaux » et du « culte du prince » (sources littéraires, épigraphiques, archéologiques, iconographiques et numismatiques) ainsi que sur la forme et le lieu de leur expression. En marge de cette entreprise d’identification, je m’applique à établir, pour chaque catégorie de sources, quels sont les critères objectifs en permettant une analyse et une interprétation rigoureuses. Parallèlement à cette réflexion, je me propose d’effectuer un recensement exhaustif des sources témoignant des formes de dévotion rendue à la dynastie sévérienne, à Rome et en Italie, puis d’étudier, sous la forme d’une synthèse, la typologie des hommages, les espaces privilégiés pour leur expression et leur exposition au public, l’identité, le statut juridique et le rôle socio-économique de leurs auteurs, l’organisation institutionnelle de la célébration du pouvoir au sein des cités et à l’échelle des provinces, l’image de l’empereur et la conception du pouvoir diffusées, et enfin les continuités et les spécificités municipales par rapport aux pratiques de l’État romain.